促进社会化教育和互动轻盈有机的教堂设计

与城市环境的关系。圣贾科莫-阿波斯托罗 “教堂设计是其所在地区的催化剂，形成了一个新的神经中心，能够在当地社区创造身份，并促进社会化、教育和内部互动。该建筑的结构是对居民的亲切和开放的存在，这要归功于轻盈和有机的建筑，与费拉拉历史上存在的坚实和紧凑的材料形成对比。

树木的细长轮廓包围了整个地块，创造了一个亲密和熟悉的环境，在这个环境中，建筑以其雕塑般的形式主宰了整个场景，但同时由于受到大自然的启发，与周围的大自然进行了对话。这在教堂前的大广场的自然主义设计中得到了体现，它是教堂庭院的自然延伸，同时也是一个聚会场所。

一个社交和联合的场所，扩大了教堂的空间，使其向城镇开放。位于视觉和精神轴线上的新桥和河对岸的城市，然而通过两条横向路线，在广场的设计中连接到教堂，就像向社区张开的两个手臂。新项目包括为社区提供教育、会议和娱乐服务的相邻空间，以及为相邻的学校提供新的多功能空间，教区建筑群也与之正式对话，其体量注重与周围环境的关系。

对神圣建筑的认可。以其特殊的体积和形式特征为特征，教堂被立即视为属于公众的纪念性建筑。它的具体功能由典型的形式和形式元素的代码来揭示，使其作为神圣建筑的特征变得明确无误。雕塑屋顶的起伏形状是指罗马式和哥特式大殿的典型拱顶形状。然而，它们的平行关系被重新组合成一个辐射状，祭坛位于中心，抛物线拱顶从这里出发。

同样，大型入口和教堂庭院的门槛以一种高度象征性的方式标志着寺庙的入口，其砖和石膏外墙强调了内部空间的集会特征。外墙是由砖和石膏制成的。砖块经过特殊加工，呈现出尖锐的表面，让人联想到费拉拉著名的迪亚曼蒂宫（Palazzo dei Diamanti）。

审美的、正式的轮廓。就像一个精致地放置在地面上的热气球，教堂呈现出一个轻盈和精致的建筑，作为一个开放和多孔的元素融入其环境，向社区提供空间。该建筑被一排高大的白杨树包围，为居民的聚会创造了一个亲密和统一的空间，该建筑被一个轻盈的悬空屋顶所覆盖，暗示了一种向上的张力，同时也没有忘记与自然的联系，在有机的几何形状中形成。

作为可变截面的固体旋转，教堂围绕着由祭坛、建筑的真正形式和精神支点以及巨大的天窗占据的中心点径向发展。祭坛也是教堂的焦点中心，位于一个圆形的长老会上。因此，教室、小教堂、洗礼堂和所有附属空间都围绕着它组织。在教堂内部，意味着中世纪教堂中殿的拱顶和木制屋顶以放射状的方式发展，围绕着一个悬空的天幕的光环。这个形状让人想起圣雅各布的外壳。

一个由木梁组成的大十字架飞翔在整个中殿之上。这些横梁是从费拉拉的旧市政厅恢复的，并在修复过程中被替换，显示了与城市的稳固和古老的关系。在内部，圣器室、教区房以及信徒和教区牧师之间的谈话室等空间继续发展。此外，在低矮和有机的轮廓体中还有社区的聚集空间。

与教堂连成一体的是圣物室、教区之家以及信徒和教区牧师的会议室的空间，而低矮的有机体则包含了社区会议区域。从主广场出发，地面的设计通向这些更保留的区域，将公共社交与更熟悉的社交形成对比。

礼仪工厂。通往教堂的通道是一个大的神圣的广场，纪念性的入口标志着教堂和洗礼堂的入口。从相邻的礼拜堂收回的可见的蒙娜丽莎表明了从门外走向祭坛和长老会的中轴线。礼仪空间就这样围绕着一个位于圆形平台上的中央祭坛衔接起来。祭坛上有座位和安抚台，还有圣母雕像的底座、圣雅各布的遗物、洗礼堂和蒙娜丽莎。

它们都是由内置层压木制成的，是由不同类型的木材组合而成。房间的周围建有半圆形，弧形的座位以半径排列。这种不寻常的形状使信众能够靠近祭坛，促进了公共庆祝活动的开展。中央的天窗让光线降临到祭坛区域，全天都在改变效果。其中一个大门通向洗礼堂，它是独立的，但与Aula Eclesiástica的中心区域相连。

洗礼堂有一个高而垂直的空间，由一个17世纪的洗礼池主导。圣雅各布的遗物被安置在一个木制的祭坛里，另一个专门为玛丽亚奉献的壁龛里有一个十六世纪的木制圣母雕像，这可以在封闭的圣三一教堂里找到。人们可以从教堂的整体区域进入平日的小教堂，里面有圣物，与教堂相连，但由于有指定的外部通道而独立。圣器室、感化院和教区住宅以及多功能教室都可以从这里进入。