该森林别墅设计告诉我们当代建筑面临的最紧迫的挑战之一，就是要有一种成熟的感性，能够解读当地的景观，使建筑与当地传统保持一致，并具有适应新生活方式所需的创造力。从这个意义上说，皮亚巴之家可以看作是迪亚曼蒂纳小丘文化考古过程的结果，也是在这一景观中提出的当代居住建议。

这座房子是圣保罗的一家事务所 Lajedo Arquitetura 与家具设计师 Leon Ades 合作进行的一项建设性研究的成果。对木材材质和传统细木工工艺的研究是双方合作的共同兴趣所在。建筑师 Alexandre Makhoul、Luiz Bomeny 和 Leon Ades 对手工制作模式的钦佩，促使他们从结构的预制到在交通不便的工地组装，都亲手制作木器。如果对该建筑进行更深入的研究，可以将其理解为对该地区建筑环境特色元素的精心解读。

伊加图（Igatú）在土著居民卡里里（Cariri）和马拉卡（Maracá）的语言中意为 “好水”，十九世纪下半叶，由于在该地区发现了钻石，伊加图经历了激烈的城市化进程。巴伊亚州农村的致富前景带来了矛盾的遗产。一方面是采掘业和采矿业带来的后果，如河流淤塞和原始森林被毁。伊加图的财富循环与其他采掘经济一样，已经耗尽。大部分人口离开了这座城市，如今它已成为一个人口不足千人的小村庄。另一方面，本土文化蓬勃发展，并形成了一种地区性的美学观念，尽管它已被遗弃，但通过其少数居民，这种观念依然根深蒂固，生机勃勃。

房屋设计力求延续当地的建筑传统，如巴伊亚殖民时期建筑的传统类型和 Chapada da Diamantina 的景观。该设计以葡萄牙建筑师塞尔吉奥-费尔南德斯设计的卡米尼亚之家（Casa de Caminha）为核心参照物，将自己嵌入斜坡之中，创造出一个开放的相识空间，模糊了内部和外部之间的界限。皮亚巴住宅在分解其元素时，解构了殖民时期的建筑，以一种新的组织形式重新安排了其元素–适合当地和当代用途。

巴西殖民时期建筑的厚重围墙，以及间隔排列的细长矩形开孔，在这里作为房屋的立面出现–这也参考了殖民时期建筑的典型正面，是佩鲁里尼奥和奥鲁普雷图街道的特点。不过，这里采用的不是夯土建筑技术，而是伊加图典型的石墙，其组合线条是当地建筑工匠世代相传的技艺。天井是巴西和地中海建筑的重要元素，这里也对其进行了重新诠释。在炎热的地区，天井作为一种与当地气候相融合的智能策略得到了广泛应用，它可以保护建筑体获得阳光和通风。

木质结构在圣保罗制造，所有其他元素则由建筑师本人和伊加图团队在当地制造和组装。他们亲自参与其中，以确保了解当地的实际情况、后勤和施工方面的困难以及当地劳动力的潜力，并亲身感受设计的分量。

钢筋混凝土地基、石墙和木质门窗均由当地建筑工人完成。在整个建筑过程中，建筑师们也一直住在这座城市里，体验着每天的施工实况和当地生活。在规划图中，可以通过三个不同的条带来理解该项目。第一条，沿着厚重的石墙，由浴室和卧室构成，这些浴室和卧室类似于凹室，是巴西殖民时期建筑的典型私密空间设计，仅通过一道帘子与起居室隔开。第二条在建筑学上更为重要，由起居室、厨房和主套房组成。最后一条是木制露台，向景观开放。在皮亚巴之家，天井或空间会与房屋内部混淆。外部采用伊塔巴木搭建露台，形成一个宽敞的起居空间。

地板一直延伸到室内，形成一个连续的楼层。外部和内部区域的融合不仅通过这些环境的连续高度得到了加强，还通过木地板的延续得到了加强。这种融合还通过基础设施核心的镜像来实现。其中一个位于房屋内部，由厨房、水槽、冰箱和炉灶组成。另一个位于外部，配有烧烤架和水槽。最后一个核心部分与第一个核心部分相辅相成，使烹饪变得更加非正式和社交化。在这个外部空间的底层，还有一个淋浴间，供在附近河流游泳后使用。

内部和外部之间的这种关系表明，设计方案不仅具有功能性，而且还具有仪式感，能够满足这片土地上的生活需要。皮亚巴之家的入口大厅就体现了这种思想，屋顶从厚重的石墙上脱落，形成一个入口门廊，门廊的高差可以用作长凳–人们从树林回来后，可以在这里除去泥土和脏鞋。皮亚巴之家的品质在于建筑师的成熟和感性，他们决定并能够实现与该地历史古迹的连续性，创造出与景观充分契合的作品。它不是外来元素，而是与周围环境的生活方式和建筑传统的对话。