神圣轴线向自然不断延伸的教堂设计

神庙教堂设计位于教区的 “朝圣之路 “上，连接着大教堂、神庙和自然水面等三座主要建筑，形成一条 “神圣 “的轴线（沿南北方向）延伸至整个场地。这段旅程的最终目的地是圣殿，其建筑风格相对稳固而封闭（大殿的结构设计旨在营造一种压缩感和重量感，以便根据视野降低屋顶高度）。

然而，与外部外观不同的是，当进入内部时，圣殿被设计成在后宫打开一个大框架，面向水和环绕土地北部边界的自然绿化。这一连串结构中的 “封闭 “和 “开放”（封闭[教堂]-开放[景观]-封闭[寺庙]-开放[自然景观]）增强了游客体验的变化感。在总体规划中，与建筑主题相比，运动和旅行的感觉得到了强调，同时在整体规划过程中实现了 “神圣 “轴线向自然不断延伸的意图。

在这个总体规划中，我们认为环绕建筑后宫的水景是建筑的有机延伸，显示了建筑是如何与自然景观适度地联系在一起的（建筑的高度和大小都经过精心考虑，以适应周围的环境），反过来，这里固有的自然景观也创造了一个 “大 “后宫，或一个环绕建筑本身的 “绿色 “背景。

这种联系蕴含着项目的总体意图，让人回想起原始人开始感知自然之灵的早期精神感知，并总是在神圣的情感中转向自然。此外，在这幅 “大画布 “中，除了自然与寺庙建筑之间的关系外，寺庙与现有建筑（如主教堂）之间也产生了 “轻盈 “的对话。这种联系来自于对规划中考虑建筑、高度、容量或体积的观点的研究。不过，这不是这里要强调的重点。

项目中使用了一套符号系统，以唤起当地的精神（寺庙的大瓦屋顶与周围的乡村相协调，让人想起村里公共寺庙的屋顶形象）。建筑的规模也与村里的公庙大致相当。天-地-人 “之间的关系在横轴（前-内-外）或纵轴（基座-主体-屋顶）上得到了一致而清晰的表达。底座（地–包括圣像前的装饰性 “地形 “细节）、主体（人–使用者/游客所占的空间）和屋顶（天）的结构强调而复杂（由于处理传统木结构的习惯，在强度方面甚至有过之而无不及），但却表达了古代建筑（北方建筑和越南建筑）中常见的深刻的向上精神。