树屋住宅设计

这对客户夫妇对大自然有着深厚的感情，一直以来，他们的生活就像是在旅行。他们坚信，只要有一个与自然和社区紧密相连的最小空间，生活就足够了，因此他们创办了一家销售小房子的公司，并委托我们设计第一座小房子作为样板房。

大约 3000 年前，神山山坡上发生了一次喷发，形成了芦湖和大涌谷。自古以来，该地区的人们对神山的存在充满敬畏，并举行圣火祭（goshinka-sai）来安抚神山。该遗址距离充满硫磺烟羽的火山峡谷大涌谷约 2 公里，位于溪流潺潺的陡峭北坡的南角。

我们认为，小屋应朝南，面向神山和大涌谷，同时接受温暖的阳光，尤其是在冬季。不过，附近街道的能见度还是个问题。此外，还需要避开地表附近含有硫化氢和水汽的潮湿空气。因此，我们决定将 19 平方米的小屋升高约 5 米，这样就有了一个朝南的大窗户，与世俗世界隔绝开来。

我们在树丛中找到一块狭小的空地，竖起直径 15 厘米的实心钢柱和楼梯，与森林融为一体。在结构框架上，我们放置了一个木屋，木屋的露台围绕着一棵山茱萸树而建，山茱萸树是一种环保植物，夏天可以遮阳，冬天落叶后可以提供阳光。三根柱子的设计在风吹或居民走动时会轻微摇摆。因此，它是树屋的一种倒退，据说树屋是栖息地的原型。

虽然室内空间不大，但我们将其中央空间设计成神社的模样，力求反映出它与自然的丰富联系以及当地人对神山的情感。4.9 米高的中庭由四根柱子环绕，光线从天窗倾泻而下，中庭中央是一个定制的壁炉，将火献给大涌谷和神山。北面的两根枝形木柱像神社的大门一样对称，寓意着神社就在门外。从房间深处看去，梯形平面的视角被纠正，出现了一个方形空间，里面供奉着圣火，这与佛教祭坛前的圣火和神道教神社的焚火仪式相对应。

是什么样的情感驱使一个人选择在极小的空间或茅屋中隐居，就像西京、蒲生之长明、芭蕉、龙冈，或是中国的陶渊明和白居易？他们以前都是旅行者，对拥有的地方和材料并不执着。仔细想想，这座建筑就像斯努夫金的宽边帽，他是另一位永远流浪的吟游诗人，曾造访托夫-詹森笔下的姆明山谷（Moominvalley）。该项目是一次实验，旨在寻求一种节俭生活的丰富性，对自然保持微妙的敏感性，并保持信仰般的谦逊。